Цитаты о России

rne_press @ 11:54pm: Доходы от экспорта российской нефти и газа вкладываются в чужую экономику
( Read more... ) “…Самая главная ошибка бюджета на 2012 год и всех предыдущих — это то, что доходы от экспорта нефти и газа вкладываются в чужую экономику( Read more... )

rne_press @ 3:16pm: Сообщение пресс-службы РНЕ по факту «нападения на Путина»
18 августа 2011 года многими средствами массовой информации, со ссылкой на некий источник в МВД, было распространено сообщение о том, что (цитата):

«Сотрудники подмосковной полиции задержали 34-летнего члена «Русского Национального Единства» (РНЕ), который планировал напасть на премьер-министра России Владимира Путина. ( Read more... )

rne_press @ 12:25pm: В Татарстане прокуратура преследует русские организации

rne_press @ 1:29am: Ранее в сети не публиковалось

alex_moskalenko @ 7:35pm: Презентация "Альманаха 2011"

В 16.00 27 февраля в малом зале    
Центрального дома литераторов г. Москвы 
состоится презентация
"Альманаха 2011"
литературной мастерской
"Кипарисовый ларец".

Приходите, скучно не будет!

Вход свободный 
 

rne_press @ 3:16pm: Национальный вопрос в Европе и в России
( Read more... ) возникает вопрос: а кто же сами эти так называемые "российские власти"? Ведь они обязуются исполнять конституцию, которая открыто дискриминирует русский народ, составляющий 80% населения нашей страны. Ведь по этой конституции 21 национальность имеет свои национальные республики, которые резервируют территории за нациями, на них проживающими, и способствуют сохранению их идентичности.

Русский народ, в соответствии с конституцией Российской Федерации, лишён своей республики (зарезервированной за ним территории), а стало быть, возможности сохранения идентичности.

( Read more... )

likushin_today @ 8:31pm: ГУЛЯЙ, СЕРГЕИЧ!

«В городе Новоржеве жил старый купец Василий Томилин; он возил на ярмарку в Святые Горы свой бакалейный товар и в палатке торговал там. В числе его покупателей был и А.С. Пушкин <...>. Старого Томилина в живых нет.

Вот как, по словам его внука, рассказывал старик Томилин свои воспоминания о великом поэте:

 

( Read more... )

 

alex_moskalenko @ 5:45pm: Анна Гедымин (Москва) - "Континент" (№ 140, 2009)
                                                                 *  *  *Спасибо, судьба, за нежданную милость —
Что счастье ко мне так рвалось и ломилось,
Так жадно меня умоляло о встрече,
Что я наконец-то устала перечить.

Как будто очистилась жизнь от коросты,
Как будто сбылись новогодние тосты
И бродит душа по расцветшему раю...
Я знаю теперь, что я многое знаю!

Я знаю, что прошлое было кошмаром,
Что счастье дается случайно и даром —
И лучшим, и худшим, и средней руки,
Всему, что твердили мне, вопреки                                                                                 Анна Гедымин

alex_moskalenko @ 10:41am: Чайка

Парит бессмысленная чайка,

крылом почти касаясь моря,

и солнце движется случайно,

чтоб догореть на косогоре.

А я на берегу в тельняшке,

весь из себя морской и флотский,

гадаю скупо на рюмашке,

любви вкусить надеясь плотской.

Но увольнение на берег

опять неумолимо тает,

а девушкам не нужен скверик,

где флот военный обитает.

У чайки сели батарейки.

Линкор застыл в солёной луже.

Я в бескозырке на скамейке –

и никому вовек не нужен,

помимо боцмана и службы,

в которых смысла,
словно в чайке.

А я сижу,
такой ненужный

и молодой необычайно

Александр Москаленко

serex86 @ 6:18pm: Цтаты русских писателев

Привет!!!

Помогите мне!!!

Где можно читать цитаты русских писателев в интернете? И мне нужно тоже контекст каждой цитаты, и если возможно, в переводе на английский или итальянский язык! 
Я должна делать доклад об этой теме!!! И я выбрала этих писателев: Достоевский, Чехов и Толстой!

Спасибо!!!

:-)

fotinya_ru @ 3:29am: ПОМОЩЬ НА ЛЕСНОЙ ДОРОГЕ

ПОМОЩЬ НА ЛЕСНОЙ ДОРОГЕ
Светлана Гончарова

Из цикла «Святочные рассказы»

 

Если бы это было чистое поле, то видно было бы, как стоят по южной границе района храмы, в нескольких километрах друг от друга – Преображенский, Михайловский, Рождественский, «Отрады и Утешения». Но поля здесь перемежаются лесами, а дорога по ним вьется-петляет, пересекает железную дорогу, то теряется за крутым поворотом, то опять выстреливает на ровное поле. Здесь тише, чем в других местах, на дороге от храма до храма не так много машин, и ты можешь ехать небыстро, со скоростью повозки, обозревая окрестности, любуясь красотой Божьего мира, особенно ранним утром, когда все вокруг дышит чистотой, умиротворением, новизной начавшегося дня.

По такой дороге хорошо и не ехать, а идти пешком. Вот выйти спозаранку, и шагать, никуда не торопясь, размышляя о вечном.

У меня есть кум, а у него жена, которую я зову кумой. Так вот, рассказывала мне кума, как однажды она так отправилась в Михайловский храм на вечернюю службу, пешком. Шагать ей предстояло довольно далеко, поэтому вышла она чуть ли не с утра.

( Читать далее... )

fotinya_ru @ 9:23pm: ПЕСНЯ АНГЕЛА

Светлана Гончарова,
рассказ

ДВЕ девчонки-семилетки, Любаня и Веруша, подрастали на сельской улице, где по одну сторону, окнами на солнце, стояли дома с голубыми наличниками и золотыми шарами в палисадниках, а по другую — широко зеленели по летам налитые силой огороды. За огородами, на самой кромке оврага со странным названием Аракашка, стояли маленькие баньки. По оврагу струилась речка, мелкая и говорливая, как лесной ручеек. От бань к ней спускались тропинки-ступеньки, и кое-где шаткие деревянные мостки нависали над быстрой водой.
На краю улицы, на высокой поляне, прямо над заросшим чернопалками прудом, стоял старый, полуразрушенный храм. Там, где были купола, теперь торчали в небо безглавые кратеры, и над ними качались на ветру тонкие былки-березки, неведомо на чем взросшие и неизвестно откуда черпающие силы для того, чтобы зеленеть каждую весну.
Недалеко от храма, последний в уличном ряду, стоял дом бабки Макурихи — так ее почему-то звали все в деревне, хотя, конечно же, имя у старухи было — Федосья. Не только дом ее стоял на краю, она и сама жила так — отдельно от всей улицы, нелюдимо, незаметно: не стояла у колонки с другими бабами, не сидела на ступеньках сельпо, когда там сидели другие, будто бы ожидая, пока что-то привезут, а на самом деле перебирали языком нехитрые деревенские новости. Старожилы говорили, что отец бабки Макурихи был тот самый священник, который служил вот в этом разрушенном теперь храме, что его увезли куда-то, когда разоряли храм, и никто никогда больше о нем не слышал. Что бабка Макуриха и сама много всего претерпела, и теперь потому жила так тихо и нелюдимо, что боялась, как бы опять чего не сталось.
В доме у нее тоже мало кто бывал, и то только у порога. В углу над столом, прикрытые занавеской, висели образа с лампадкой. Но это, говорили, не все еще иконы, а хранит бабка у себя старинные образа из храма, но в  горницу, туда, где они у нее, наверное, и хранятся, она никого не пускала.

( Read more... ) 

i_s_a_n @ 1:38pm:

15.12.2009. The White Czar - Белый Царь Перевод с английского

Dost thou see on the rampart's height  That wreath of mist, in the light                             Of the midnight moon? O, hist!                              It is not a wreath of mist;                                        It is the Czar, the White Czar,                               Batyushka! Gosudar!                                             He has heard, among the dead,                            The artillery roll o'erhead;                                      The drums and the tramp of feet                           Of his soldiery in the street;                                   He is awake! the White Czar,                                Batyushka! Gosudar!                                             He has heard in the grave the cries                       Of his people: "Awake! arise!"                              He has rent the gold brocade                              Whereof his shroud was made;                           He is risen! the White Czar,                                 Batyushka! Gosudar! From the Volga and the Don, He has led his armies on,    Over river and morass,       Over desert and mountain pass;  The Czar, the Orthodox Czar,        Batyushka! Gosudar!                   He looks from the mountain-chain    Toward the seas, that cleave in twain              The continents; his hand                                   Points southward o'er the land                         Of Roumili! O Czar,                                            Batyushka! Gosudar!                                        And the words break from his lips:                  "I am the builder of ships,                               And my ships shall sail these seas                To the Pillars of Hercules!                             I say it; the White Czar,                                 Batyushka! Gosudar!                                    "The Bosphorus shall be free;                      It shall make room for me;                           And the gates of its water-streets                Be unbarred before my fleets.                      I say it; the White Czar,                               Batyushka! Gosudar!                                  "And the Christian shall no more                  Be crushed, as heretofore,                         Beneath thine iron rule,                              O Sultan of Istamboul!                               I swear it; I the Czar,                                  Batyushka! Gosudar!

Henry Longfellow

Видишь на стене, в Кремле, Что-то движется во мгле, Свился там туман кольцом,   Будто призрачным венцом;  Батюшки, ведь это Царь, Православный Государь!   Слышишь с башен гром и звон,  Мёртвого разбудит он,  Шаг солдат по мостовой,  Грозный барабанный бой;  И проснулся Белый Царь,  Батюшка, наш Государь!  Слышит он, кричат: «Давай! Мёртвый иль живой, вставай!»,  Разорвал он саван свой,          Драгоценный, золотой,  Он воскрес, Великий Царь,      Православный Государь!  Слушай, Волга, слушай, Дон,  Посылает войско он  По болотам и лесам,  По горам и по морям;  Царь – отец, надёжа – Царь,  Наш Великий Государь!  Смотрит он с высоких гор,    В южный тот морской  простор,  Там, где наши корабли  У краёв чужой земли  Уж плывут! О, ты, наш Царь,    Батюшка, наш Государь!  Слышишь грозный глас Царя:  «Кораблей строитель я,  Путь морской завещан нам  К Геркулесовым столбам!  Так сказал я, Белый Царь,  Православный Государь!»  « Я освобожу Босфор,  Русским будет с этих пор,  Я запор собью с ворот,  Будет плавать здесь мой флот.  Так сказал я, Белый Царь,  Православный Государь!»  Православных христиан   Долго мучил ты, Султан!   Но железный твой закон  Мною будет сокрушён!  В том клянусь я! Я – твой Царь,  Православный Государь!

Роман Митин

Оцените перевод: Проголосовать можно только один раз Данный перевод выполнен в рамках конкурса «Музыка перевода», учрежденного Бюро переводов iTrex , октябрь-декабрь 2009

eagle_owl @ 1:48am: Сообщество в режиме модерации.

ashpi @ 11:30am: Неодушевленный медведь. Символы России - чего еще не хватает?

C какими символами, по мнению россиян, ассоциируется Россия за рубежом? По данным опроса Исследовательского центра рекрутингового портала SuperJob.ru, основным символом можно считать матрёшку.

Корректность этого опроса, честно говоря, вызывает сомнения. Например, слова "страна" и "государство" в комментарии к опросу авторы используют как синонимы. А это ОЧЕНЬ разные вещи, и с разными символами. Нет никакой попытки аналитически осмыслить данные. Сама формулировка вопроса - «Какая вещь / явление, по Вашему мнению, могла бы стать символом России за её пределами?» - зачем-то отсекает "одушевленные предметы". А ведь люди (политические лидеры, писатели, спортсмены, олигархи и т.д. - это тоже важнейшие символы - и страны, и государства). И почему медведь, например, попал в список "неодушевленных"? Хотя, может, это как раз и отражает современные политические реалии?

Нет, все-таки без людей опрос неполный. И даже и некоторых "неодушевленных" вещей в этом перечне тоже явно не хватает.
Дополняем тут.

duverne @ 7:45pm: Александр Гаррос про глобальные хиты русской литературы в "Снобе"
В ноябрьском "Снобе" есть материал Гарроса про отсутствие в новой России глобальных литературных хитов и причинах этого. Очень странное впечатление от материала. Он переполнен духом авторского высокомерия и странных, "синтетических" образов и сравнений. Чего стоит хотя бы следующее: "Я сажусь у окна. Я смотрю на виноградники. На крепенькие, по-аппенински румяные городки. На покатую, поросшую жесткой курчавой зеленью мускулатуру гор, встающих из спектрально-синих озерных ванн." Невольно начинает подташнивать...

Такое ощущение, что это писал робот, которому программно задали правило использовать максимальное количество разных слов для повышения "литературности". Полное отсутствие чувств.

И такой человек рассуждает об отечественной литературе в странном менторском тоне. Дескать современная российская литература "провинциальна" с "ощущением собственной неуспешности и невостребованности".

Ищет причины где-то у других. Напрасно.

elena_iliushyna @ 1:42pm: Хранимые и хранители. Поэзия в повседневной русской жизни.

Выхожу как-то из квартиры, а маляры (в моем подъезде идет ремонт) разговаривают о прогнозе погоды. Одна говорит другой:"А пока будет такая погода: мороз и солнце – день чудесный".

Заглядываю на стретчинг, и молоденькая балерина командует своим подопечным: "...И красивые руки пошли наверх! Красота спасет мир!"

Смотрю с соседкой телешоу, и Пугачева, парируя выпад Брыльской, что, мол, конкурсанты из предыдущего дуэта не пели, а кричали, говорит: "Просто Барбара не знает,что этот стон у нас песней зовется".- И весь зал хохочет.( Read more... )

prosha_88 @ 10:27pm: И. Бунин ("Жизнь Арсеньева")
"Почему в самом деле влачил нищее существование русский мужик, все-таки владевший на великих просторах своих таким богатством, которое  и не снилось европейскому мужику, а свое безделье, дрему, мечтательность и всякую неустроенность оправдывавший только тем, что не хотели отнять для  него лишнюю пядь земли от соседа помещика, и без того с каждым  годом все скудевшего? Почему алчное купеческое стяжание  то и дело прерывалось дикими размахами мотовства с проклятиями этому стяжанию, с горькими пьяными слезами о своем окаянстве и горячечными  мечтами по  своей собственной воле стать Иовом, бродягой, босяком, юродом?  И  почему вообще случилось то, что случилось с Россией, погибшей на наших глазах в такой волшебно краткий срок?"
 
"В чем заключалось очарованье того, что он сказал и что я почувствовал тогда? В ощущеньи России и того, что она моя  родина?  В ощущеньи связи с былым, далеким, общим, всегда расширяющим нашу душу, наше личное существование, напоминающим нашу причастность к этому общему? <...> Несомненно, что именно в этот вечер впервые коснулось меня сознанье, что я русский и живу в России, а не просто в Каменке, в таком-то уезде, в такой-то волости, и я вдруг почувствовал эту Россию, почувствовал  ее  прошлое  и настоящее, ее дикие, страшные и все же чем-то пленяющие особенности и свое кровное родство с ней..."
 
"Гордость в словах Ростовцева звучала  вообще весьма не редко. Гордость чем? Тем, конечно, что мы, Ростовцевы, русские, подлинные русские, что мы живем той совсем особой, простой, с виду скромной жизнью, которая и есть настоящая  русская  жизнь и лучше которой нет и не может быть, ибо ведь скромна-то она только с виду, а на деле  обильна, как нигде, есть законное порожденье исконного духа России, а  Россия богаче, сильней, праведней и славней всех стран в мире. Да и одному ли  Ростовцеву присуща была эта гордость? Впоследствии  я увидал, что очень и очень многим, а теперь вижу и другое: то, что была  она тогда даже некоторым знамением времени, чувствовалась в ту пору особенно и не только в одном нашем городе.
Куда она девалась позже, когда  Россия гибла? Как не отстояли  мы всего того, что так гордо называли мы русским, в силе и правде чего мы,  казалось, были так уверены?"
 
"Ах, эта вечная русская потребность праздника! Как чувственны мы, как жаждем упоения жизнью, - не просто наслаждения, а именно упоения, - как тянет нас к непрестанному хмелю, к запою, как скучны нам будни и планомерный труд! Россия  в мои годы жила жизнью необыкновенно широкой и деятельной, число людей работающих, здоровых, крепких в ней все возрастало. Однако разве не исконная мечта о молочных реках, о  воле без удержу, о празднике была одной из главнейших  причин  русской революционности? И что такое вообще русский протестант, бунтовщик, революционер, всегда до нелепости  отрешенный от действительности и ее презирающий, ни в малейшей мере не хотящий подчиниться рассудку, расчету, деятельности невидной, неспешной, серой? Как! Служить в  канцелярии  губернатора,  вносить  в  общественное дело  какую-то жалкую лепту! Да ни за что, - "карету мне, карету!"

pyatietazka @ 11:27pm: А.С. Пушкин
Неуважение к предкам есть первый признак безнравственности.

Я презираю свое Отечество с головы до ног, но если с этим соглашаются иностранцы, мне становится очень обидно.

Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, отчизне посвятим
Души прекрасные порывы!

pyatietazka @ 11:24pm: М.О.Меньшиков
Перестаньте, господа, обманывать себя и хитрить с действительностью! Неужели такие чисто зоологические обстоятельства, как недостаток питания, одежды, топлива и элементарной культуры, у русского простонародья ничего не значат? Но они отражаются крайне выразительно на захудании человеческого типа в Великороссии, Белоруссии и Малороссии... русский человек во множестве мест охвачен измельчанием и вырождением, которое заставило на нашей памяти дважды понижать норму при приеме новобранцев на службу. Еще сто с небольшим лет назад самая высокорослая армия в Европе (суворовские чудо-богатыри), - теперешняя русская армия уже самая низкорослая, и ужасающий процент рекрутов приходится браковать для службы. Неужели этот «зоологический» факт ничего не значит? Неужели ничего не значит наша постыдная, нигде в мире не встречаемая детская смертность, при которой огромное большинство живой народной массы не доживает до трети человеческого века?
«Из писем к ближним».

pyatietazka @ 11:21pm: Н. Бердяев
Верит в Россию каждый по-своему, и каждый находит в полном противоречий бытии России факты для подтверждения своей веры.

Россия - фантастическая страна духовного опьянения, страна хлыстов, самосожигателей, духоборов [...] Русской душе не сидится на месте, это не мещанская душа, не местная душа. В России, в душе народной есть какое-то бесконечное искание, искание невидимого града Китежа, незримого дома. Перед русской душой открываются дали, и нет очерченного горизонта перед духовными ее очами. Русская душа сгорает в пламенном искании правды, абсолютной, божественной правды и спасения для всего мира и всеобщего воскресения к новой жизни. Она вечно печалуется о горе и страдании народа и всего мира, и мука ее не знает утоления. Душа эта поглощена решением конечных, проклятых вопросов о смысле жизни.

Если народы Запада принуждены будут, наконец, увидеть единственный лик России и признать ее призвание, то остается все еще неясным, сознаем ли мы сами, что есть Россия и к чему она призвана? Для нас самих Россия остается неразгаданной тайной.

pyatietazka @ 11:20pm: Екатерина II
Русский народ есть особенный народ в свете, который отличается догадкою, умом, силою.

pyatietazka @ 11:15pm: Ф.М.Достоевский
Стать русским во-первых и прежде всего. Тогда только и Европа начнёт нас уважать.

Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собой...  Стать русским значит перестать презирать народ свой.

Самая характеристическая черта нашего народа — жажда справедливости

pyatietazka @ 11:10pm: Александр Пушкин
Из письма П.П. Чаадаеву
...Я сердечно привязан к Государю, я далёко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора - меня раздражают, как человек с предрассудками - я оскорблён, но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, какой нам Бог её дал.

vahhhmurka @ 4:09pm: Михаил Земсков "Перигей"

Попал недавно мне в руки любопытная книжица со странным названием "Перигей". Выудила с дальней полки в магазине. Современная русская литература. Автор - Михаил Земсков. Перигей по аналогии с Апогеем - нижняя точка, пик падения. "Неужто про кризис вездесущий?" - подумала я.

Не совсем, но некую крайнюю точку падения нашего современного российского общества отражает.
Отмечу индивидуальный авторский почерк и необычайно захватывающий сюжет (по жанру это этакая антиутопия-фантасмагория, где реальность граничит и прорывается в абсурд и запредельние миры)

Цитата: "у российского человека - и у общества вообще - небывало завышен болевой порог. Тогда, когда западный человек уже умирает от болевого шока, русский сам себя уговаривает, что нужно еще немного потерпеть; что, возможно, все еще обойдется и потом станет лучше; либо успокаивает себя тем, что, наверное, лучше-то и не бывает, и хорошо, что все еще именно так, а не хуже. Впрочем, если станет хуже, то и тогда нужно будет немного потерпеть и подождать, пока станет опять лучше. Главное, чтобы не было войны."